文化村鎮


  佘家巷鄉

 

    佘家巷鄉位于縣境東南部,北連西小王鄉,西鄰水灣鎮,東、南隔秦口河與沾化縣毗連。面積123平方公里,轄55個行政村,人口3.8萬。
  佘家巷原名佘家港,系覆鬴河下游古港口,1930年左右更名。1931年為無棣縣九區,1948年為佘家鄉,1950年9月為11區,1957年2月為佘家鄉,1958年9月為躍進公社,1959年1月為佘家公社,1984年5月改佘家巷鄉。
  覆鬴河蜿蜒曲折,河口窄處180米,寬處達2000米,宛如湖泊,相傳為大禹治水的九河之一。該鄉55個行政村,有32個沿河而居。據民國《無棣縣志》載:覆鬴河,書經匯纂,德州覆鬴河,東北至海豐縣入海;寰宇記載,無棣縣有覆鬴河(俗名魚鱗河),河跡自棗園橋東,經大莊南,至水灣,經小屯北,傅家臺南,東行入海。其支自水灣東行,經佘家港,至石家廟,東合秦口河入海。
  東李文化遺址,位于佘家巷鄉東李村北20米處。1968年該村施工時,在地面下約3米深處挖出50余個甕棺墓葬,呈東西集中有序排列,皆為單人葬,大部為成人,4個童葬。甕棺皆為泥質灰、紅陶,外徑40厘米左右,高50厘米左右,童葬甕較小,有頂蓋,甕外有細繩紋,大部分內有菱形戳印紋。甕中只葬頭手足骨,無肢軀骨。在群甕棺西北10多米處有6座大套甕棺葬,座頂蓋俱全,加稻糠制坯。另有部分紅、灰夾砂陶片及里外兩層灰夾中間紅、里外兩層土黃夾中間灰、里外兩層淺灰夾中間深灰等多樣陶器(碎片),據葬俗、制陶工藝等考證為龍山文化遺址。同時,在另處還發掘出磚窩墓葬六座,出土陶罐、漢磚等大批文物。由于時處“文革”,文物大部被毀。其中一件灰陶罐,一尊瓷碗保存于無棣縣博物館,另有陶罐、漢磚散存該村。出土文物證明,從新石器時期到商周、秦漢,佘家巷一帶皆有人類聚居。
豆子鹵亢 。隋大業九年(613年),隋末農民起義軍首領格謙,響應鄒平王薄起義反隋,曾以豆子
為根據地,擁眾十余萬,自稱燕王,對抗官府。大業十二年(616年),被隋將王世充攻殺。余部由高開道率領,繼續活動于渤海一帶。格謙起義指揮部豆子鹵亢即在今鄉駐地東北部,曾出土過大量的殘陶器、兵器、錢幣和金銀器皿等。
  永利場衙署位于石家廟村,面積6000平方米,今已改建為民房,遺址依稀可辨。衙署大門石獅、門墩尚存。據村中老人講,公署大門朝東,寬6米以上,門前兩側置石獅,門上終年紅燈高掛,甚為壯觀,大門內右側為衙署客房,方磚鋪地,擺設講究。客房兩側建有房舍百余間,為稅警及各地鹽商辦公、住宿處。永利場衙署于宋代建置,是鹽務管理機構。元至元二年(1265年),山東有鹽場19處,永利場為其中之一。
  康熙七年(1668年)清政府為強化海上緝私,先后為鹽場配備武裝力量,將武定營守備移駐佘家港,置守備1名,外圍、把總2名。雍正二年(1724年),山東巡撫陳世館撥馬兵20名,步兵60名駐扎佘家港,專司緝私。雍正六年(1728年),永利場設立官鹽坨,將灶戶所產之鹽全部運于坨內,派兵看守。民國元年(1912年)黃河泛濫,永利場公署由新集遷駐石家廟村。1913年場公署改為場務所,大使改稱場知事,增設水陸鹽巡。1914年恢復場公署,場知事改稱場長,機構分為行政、緝私、稽核三部分。抗戰爆發后,駐扎在石家廟的永利場人員相繼南逃。由于失于管理,爆發亂鹽園子事件,永利場隨廢。
  竹馬是境內觀音堂村群眾性傳統文藝節目。常在春節期間演出,也曾到上級匯演并獲獎。“竹馬”需要舞蹈演員12人,常為8男4女。扮演角色為蒙古王子1、先鋒官2、士卒2、門旗手2、漢家小姐2、丫環2、旗手1、竹馬9匹。道具多為彩紙糊制,以細竹條或鐵絲為骨,馬身糊制為頭尾兩部,頭尾均有鐵絲控于演員手中。演出時將頭尾兩部分縛于演員身上,演員走動時雙手上下搖動頭尾,使馬作奔走狀。
  所演故事情節為:元末明初,蒙古王子率騎兵南下,兩漢家小姐騎兵反抗,雙方追逐打斗,表現中原人民英勇頑強的民族氣節。演出時蒙古王子騎黑馬,先鋒官騎白馬,士卒騎黃馬,小姐騎紅馬,丫環騎粉紅馬。騎馬者各持馬鞭,同時上場,雙方都有旗手領舞。舊時邊舞邊唱,后以舞蹈為主,配以鼓樂。演出花樣有“大小串花”“剪子股”“轉馬”等。動作彪悍奔放,古樸剛勁,尤以“轉馬”更為精彩。

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